Walisongo atau Walisanga dikenal sebagai penyebar agama Islam di tanah Jawa pada abad ke -14 .mereka tinggal di tiga wilayah penting pantai utara Pulau Jawa, Yaitu Surabaya, Gresik, Lamongan, Demak, Kudus,muria dan Ceribon.
Dakwah Walisongo menjadi masa barakhirnya domonasi agama Hindu-Budha di Indonesia , digantikan dengan kebudayaan Islam. Walisongo adalah tokoh penyebar agama islam di Indonesia, khususnya di Jawa.Peranan walisongo sangat besar dalam mendirikan kerajaan Islam di Jawa. Pengaruhnya terhadap kebudayaan masyarakat juga sangat luas. Hal ini membuat Walisongo lebih banyak disebut dibandingkan yang lain.
Dari nama para walisongo tersebut, pada umumnya terdapat sembilan nama yang dikenal sebagai anggota walisongo yang paling terkenal yaitu:
1.Sunan Gresik atau Maulana Malik Ibrahim
2. Sunan Ampel atau Raden Rahmat
3. Sunan Bonang atau Raden Makhdum Ibrahim
4. Sunan Drajat atau Raden Qasim
5. Sunan Kudus atau Ja'far Shadiq
6. Sunan Giri atau Raden Paku atau Ainul Yakin
7. Sunan Kalijaga atau Raden Said
8. Sunan Muria atau Raden Umar Said
9. Sunan Gunung Jati atau Syarif Hidatullah
Para Walisongo adalah intelektual yang menjadi pembaharu masyarakat pada masanya. Pengaruh mereka dirasakan dalam berbagai bentuk wujud peradaban baru masyarakat Jawa , mulai dari kesehatan , bercocok tanam, perniagaan , kebudayaan, kesenian, kemasyarakatan, hingga ke pemerintahan. Semoga bermanfaat amin Ya rabbal Alamin...
Selasa, 25 Oktober 2016
Rabu, 11 Mei 2016
Hikmah Puasa
Banyak hikmah yang terkandung di dalam pensyariatan puasa. Adapun hikmah disyariatkan puasa adalah
1. Sebagai Ungkapan Rasa Syukur kepada Allah swt
Semua ibadah mengandung arti syukur kepada Allah swt. Kita harus bersyukur atas semua nikmat dan karunia-Nya yang tidak terhingga banyaknya dan tidak ternilai harganya
2. Meningkatkan Iman dan Takwa kepada Allah swt
Puasa bertujuan untuk meningkatkan iman dan takwa kepada Allah swt. Jika melaksanakan puasa dengan penuh keikhlasan dan kesabaran , iman dan takwa kita akan meningkat.
3. Menumbuhkan Rasa Solidaritas terhadap Sesama
Berpuasa berarti menahan makan dan minum. Orang yang berpuasa harus tabah atas berbagai ujian dan godaan yang dihadapi ketika puasa. Rasa haus dan lapar harus dijauhkan agar mendapat rida Allah. Dengan demikian orang yang berpuasa diharapkan dapat merasakan penderitaan fakis miskin yang kurang makan. Akhirnya soldaritas sesama muslim semakin meningkat.
4.Melatih Kesabaran
Selain menahan makan dan minum, puasa juga menahan hawa nafsu. Orang yang kuat menahan hawa nafsunya, maka dia akan menjadi orang yang kuat dan sabar
5.Melatih Kedisiplinan dan Keteraturan dalam Hidup
Orang yang melaksanakan ibadah puasa diharapkan dapat lebif disiplin dalam kehidupannya. ketika waktu imask telah tiba, maka orang yang berpuasa segera menahan diri dari hal-hal yang membatalkan puasa hingga matahari terbenam. Dan, ketika waktu berbuka tiba mereka tidak boleh menunda-nunda untuk segera membatalkan puasanya. Orang yang berpuasa harus mengatur makan dan minum ketika tiba berbuka.
Semoga ada manfaatnya bagi kita bersama, amin Ya Rabbal alamin...
1. Sebagai Ungkapan Rasa Syukur kepada Allah swt
Semua ibadah mengandung arti syukur kepada Allah swt. Kita harus bersyukur atas semua nikmat dan karunia-Nya yang tidak terhingga banyaknya dan tidak ternilai harganya
2. Meningkatkan Iman dan Takwa kepada Allah swt
Puasa bertujuan untuk meningkatkan iman dan takwa kepada Allah swt. Jika melaksanakan puasa dengan penuh keikhlasan dan kesabaran , iman dan takwa kita akan meningkat.
3. Menumbuhkan Rasa Solidaritas terhadap Sesama
Berpuasa berarti menahan makan dan minum. Orang yang berpuasa harus tabah atas berbagai ujian dan godaan yang dihadapi ketika puasa. Rasa haus dan lapar harus dijauhkan agar mendapat rida Allah. Dengan demikian orang yang berpuasa diharapkan dapat merasakan penderitaan fakis miskin yang kurang makan. Akhirnya soldaritas sesama muslim semakin meningkat.
4.Melatih Kesabaran
Selain menahan makan dan minum, puasa juga menahan hawa nafsu. Orang yang kuat menahan hawa nafsunya, maka dia akan menjadi orang yang kuat dan sabar
5.Melatih Kedisiplinan dan Keteraturan dalam Hidup
Orang yang melaksanakan ibadah puasa diharapkan dapat lebif disiplin dalam kehidupannya. ketika waktu imask telah tiba, maka orang yang berpuasa segera menahan diri dari hal-hal yang membatalkan puasa hingga matahari terbenam. Dan, ketika waktu berbuka tiba mereka tidak boleh menunda-nunda untuk segera membatalkan puasanya. Orang yang berpuasa harus mengatur makan dan minum ketika tiba berbuka.
Semoga ada manfaatnya bagi kita bersama, amin Ya Rabbal alamin...
Jumat, 26 Februari 2016
Meneladani Kepribadian dan Keperwiraan Salahuddin al-Ayyubi dalam Kehidupan sehari-hari
Kita hendaknya mencontoh keteladanannya dalam kehidupan sehari-hari. Keperwiraan Salahuddin al-ayyubi dan kesalehannya perlu mendapat perhatian lebih. Dengan gaya kepemimpinannya itu, bahkan lawan pun menyeganinya. Di antara beberapa contoh keteladanan yang dapat kita tiru dari Salahuddin al-ayyubi adalah: Pemberani, wara, zuhud, khusyu, pemurah, pemaaf, tegas,dll.
Para ulama dan penulis sejarah telah memberikan pujian yang melangit. Sifat pemurah dan pemaaf diakui lawan maupun kawan. Sultan Salahuddin al-Ayyubi adalah seorang perwira yang meng habiskan waktunya dengan bekerja keras siang dan malam untuk memperjuangkan Islam. Hidupnya sangat sederhana. minumnya hanya air putih, makanannya sederhana, dan pakaiannya dari jenis bahan yang kasar. Salahuddin al-Ayyubi senantiasa menjaga waktu-waktu shalat dan mengerjakannya secara berjamaah. Dikatakan bahwa beliau sepanjang hayatnya tidak pernah terlepas dari mengerjakan shalat berjamaah, bahkan ketika sakit yang membawa pada ajalnya, beliau masih tetap mengerjakan shalat berjamaah.
Sebelum imam salat masuk masjid , beliau sudah siap di dalam shaf. Salahuddin al-Ayyubi suka mendengarkan bacaan Al-Qur'an, Hadis , dan ilmu pengetahuan . Dalam bidang hadis, beliau memang mendengarkannya secara teratur, sehingga beliau mengenal jenis-jenis hadis. Hatinya sangat lembut dan pemurah, sering menangis apabila mendengarkan hadis Nabi di baca.
Di dalam buku The Historiansof the World. di sebutkan sifat-sifat Salahuddin sebagai berikut:" Keberanian dan keberhasilan Sultan Salahuddin itu terjelma seluruhnya pada perkembangan kepribadian yang luar biasa . sama seperti halnya dengan amir Imadudin zanki dan Amir nuruddin zanki, beliau juga merupakan seorang Muslim yang taat. Sudah menjadi kebiasaan bagi Salahuddin membacakan Kita suci Al-qur'an kepada pasukannya menjelang pertempuran berlangsung, Beliau juga sangat disiplin menggada' setiap puasannya yang tertinggal dan tidak pernah lalai mengerjakan salat lima waktu sampai pada akhir hayatnya, dan mengizinkan dirinya untuk dipanggil ke depan pengadilan. kemudian beliau sendiri yaqng mengajar anak-anaknya mengenai agama Islam.
Sultan yang mengepalai negara yang terbentang luas dari Asia hingga ke Afrika itu hanya meninggalkan warisan 1 dinar dan 36 dirham. Tidak meninggalkan emas, tidak punya tanah atau kebun. Padahal mengabdi pada kerajaan berpuluh tahun lamanya dan memegang jabatan sebagai panglima Perang dan Menteri Besar sebelum membangun Dinasti Al-Ayyubiyah . Pada saat pemakamannya, putra salahuddin al-Ayyubi yang bernama fadhal telah masuk ke liang lahad untuk meletakkan jenazah ayahnya. kain kafan benar-benar dari warisan beliasu yang jelas-jelas halal dan sangat sederhana.
Dengan demikiam, terdapat Ibrah yang dapat diambil dari mempelajari biogafi salahuddin al-ayyubi, anatara lain:
1. Kita harus memiliki sifat sajaah/pemberani terlebih dalam menegakkan kebenaran
2. kita harus memiliki jiwa pemurah dan penyayang terhadap siapa saja, terutama kepada orang-orang yang lemah
3. kita harus bersikap tegas terhadap segala bentuk kemungkaran dan kemaksiatan
4. Kita harus mencntai ilmu, baik ilmu pengetahuan umum maupun ilmu agama dengan belajar sungguh-sungguh dan tekun
5. Kita harus memiliki sikap toleransi terhadap siapa saja, selama dalam bats-batas yang diperbolehkan dalam agama
6. kita harus bersikap adil terhadap siapa saja'
7. Kita harus memiliki jiwa perwira dan kesatria
8. Kita harus menanamkan pada diri kita bahwa semua yang kita lakukan dalam kehidupan ini semata-mata hanya mencari keridaan Allah swt. Semoga bermanfaat amin Ya rabbal alamin. wassalam.
Para ulama dan penulis sejarah telah memberikan pujian yang melangit. Sifat pemurah dan pemaaf diakui lawan maupun kawan. Sultan Salahuddin al-Ayyubi adalah seorang perwira yang meng habiskan waktunya dengan bekerja keras siang dan malam untuk memperjuangkan Islam. Hidupnya sangat sederhana. minumnya hanya air putih, makanannya sederhana, dan pakaiannya dari jenis bahan yang kasar. Salahuddin al-Ayyubi senantiasa menjaga waktu-waktu shalat dan mengerjakannya secara berjamaah. Dikatakan bahwa beliau sepanjang hayatnya tidak pernah terlepas dari mengerjakan shalat berjamaah, bahkan ketika sakit yang membawa pada ajalnya, beliau masih tetap mengerjakan shalat berjamaah.
Sebelum imam salat masuk masjid , beliau sudah siap di dalam shaf. Salahuddin al-Ayyubi suka mendengarkan bacaan Al-Qur'an, Hadis , dan ilmu pengetahuan . Dalam bidang hadis, beliau memang mendengarkannya secara teratur, sehingga beliau mengenal jenis-jenis hadis. Hatinya sangat lembut dan pemurah, sering menangis apabila mendengarkan hadis Nabi di baca.
Di dalam buku The Historiansof the World. di sebutkan sifat-sifat Salahuddin sebagai berikut:" Keberanian dan keberhasilan Sultan Salahuddin itu terjelma seluruhnya pada perkembangan kepribadian yang luar biasa . sama seperti halnya dengan amir Imadudin zanki dan Amir nuruddin zanki, beliau juga merupakan seorang Muslim yang taat. Sudah menjadi kebiasaan bagi Salahuddin membacakan Kita suci Al-qur'an kepada pasukannya menjelang pertempuran berlangsung, Beliau juga sangat disiplin menggada' setiap puasannya yang tertinggal dan tidak pernah lalai mengerjakan salat lima waktu sampai pada akhir hayatnya, dan mengizinkan dirinya untuk dipanggil ke depan pengadilan. kemudian beliau sendiri yaqng mengajar anak-anaknya mengenai agama Islam.
Sultan yang mengepalai negara yang terbentang luas dari Asia hingga ke Afrika itu hanya meninggalkan warisan 1 dinar dan 36 dirham. Tidak meninggalkan emas, tidak punya tanah atau kebun. Padahal mengabdi pada kerajaan berpuluh tahun lamanya dan memegang jabatan sebagai panglima Perang dan Menteri Besar sebelum membangun Dinasti Al-Ayyubiyah . Pada saat pemakamannya, putra salahuddin al-Ayyubi yang bernama fadhal telah masuk ke liang lahad untuk meletakkan jenazah ayahnya. kain kafan benar-benar dari warisan beliasu yang jelas-jelas halal dan sangat sederhana.
Dengan demikiam, terdapat Ibrah yang dapat diambil dari mempelajari biogafi salahuddin al-ayyubi, anatara lain:
1. Kita harus memiliki sifat sajaah/pemberani terlebih dalam menegakkan kebenaran
2. kita harus memiliki jiwa pemurah dan penyayang terhadap siapa saja, terutama kepada orang-orang yang lemah
3. kita harus bersikap tegas terhadap segala bentuk kemungkaran dan kemaksiatan
4. Kita harus mencntai ilmu, baik ilmu pengetahuan umum maupun ilmu agama dengan belajar sungguh-sungguh dan tekun
5. Kita harus memiliki sikap toleransi terhadap siapa saja, selama dalam bats-batas yang diperbolehkan dalam agama
6. kita harus bersikap adil terhadap siapa saja'
7. Kita harus memiliki jiwa perwira dan kesatria
8. Kita harus menanamkan pada diri kita bahwa semua yang kita lakukan dalam kehidupan ini semata-mata hanya mencari keridaan Allah swt. Semoga bermanfaat amin Ya rabbal alamin. wassalam.
Rabu, 11 November 2015
Ibrah( Pelajaran) dari Perkembangan Peradaban Islam Pada Masa Ayyubiyah
Dinasti Ayyubiyah yang memiliki daerah kekuasaan meliputi Mesir, Yaman, Suriah,Mosul, Palestina dan sekitarnya memiliki jasa besar terhadap perkembangan peradaban Islam. kekuasaan meraka yang berlangsung kurang lebih 75 tahun kebanyakan dihabiskan untuk membela harga diri dan kehormatan umat Islam. Keberanian , tekad, dan kesungguhan mereka dalam membela umat dan agama Islam dalam Perang Salib tidak ada tandingannya sepanjang sejarah. Pada masalah inilah dinasti ini banyak diutarakan oleh ahli-ahli sejarah.
Perhatian para pemimpin Abbasyiah dalam pendidikan dan dakwah Islam pun turut mengisi sejarah lembaran peradaban umat Islam. walaupun demikian, ilmuwan-ilmuwan muslim yang lahir di periode ini tak terungkap. Selain karena memang para ahli saat itu masih berpusat di Baghdad, Abbasyiah. Setelah baghdad jatuh ke tangan Mongol , Mesir menjadi salah satu tempat pelarian para ilmuwan Muslim. Pada zaman Dinasti mamluk/ Mamalik( dinasti para budak/ hamba sahaya) yang berdiri setelah keruntuhan Ayyubiyah, para ilmuwan Muslim banyak menunjukkan peran dan karya besarnya.
Adapun beberapa ibrah yang isa kita ambil dari perjalanan dinasti ini, baik dalam Perang Salib atau pada aspek peradaban yang lainnya.
1. Salahuddin Al-Ayyubi sultan pertama Ayyubiyah berusaha keras untuk menyatukan wilayah-wilayah Arab yang terpisah -pisah. Hal ini dimaksudkan untuk membentuk kekuatan Islam yang teroganisir dengan baik. Hingga terbentuk persatuan dan kesatuan umat Islam yang kokoh. Hal ini memberikan Ibrah / pelajaran bagi kita betapa pentingnya mewujudkan persatuan umat Islam, agar umat Islam tidak mudah dikalahkan oleh agama-agama lain.
2. gerakan perlawanan yang dikobarkan salahuddin Al-Ayyubi dalam Pearang Salib periode dua terhadap tentara-tentara salib, seakan membangun umat Islam saat itu yang terlena dengan kekalahan mereka pada perang Salib I . Umat Islam bereaksi dan bangkit dengan semangat untuk merebut wilayah Islam yang direbut tentara Salib. terutama baitul Maqdis, salah satu tempat suci umat islam Hal ini memberikan Ibrah/ pelajaran kepada kita bahwa semangat , kesungguhan dan kegigihan, juga keberanian memiliki andil yang sangat penting dalam kesuksesan suatu usaha / perjuangan.
3. Al-Azhar yang didirikan pada zaman Dinasti fatimiyah dan dikembangkan di masa Ayyubiyah , merupakan bukti nyata kesungguhan para pendahulu kita dalam memajukan peradaban umat Islam melalui jalur ilmu pengathuan. Maka bagi kita saat ini, seharusnya menggunakan segala kesempatan untuk terus membekali diri dengan ilmu pengetahuan yang bermanfaat agar menjadi manusia yang berguna bagi agama, bangsa dan negara.
Wassalam semoga bisa bermanfaat dalam kehidupan kita sehari-hari amiiin.
Perhatian para pemimpin Abbasyiah dalam pendidikan dan dakwah Islam pun turut mengisi sejarah lembaran peradaban umat Islam. walaupun demikian, ilmuwan-ilmuwan muslim yang lahir di periode ini tak terungkap. Selain karena memang para ahli saat itu masih berpusat di Baghdad, Abbasyiah. Setelah baghdad jatuh ke tangan Mongol , Mesir menjadi salah satu tempat pelarian para ilmuwan Muslim. Pada zaman Dinasti mamluk/ Mamalik( dinasti para budak/ hamba sahaya) yang berdiri setelah keruntuhan Ayyubiyah, para ilmuwan Muslim banyak menunjukkan peran dan karya besarnya.
Adapun beberapa ibrah yang isa kita ambil dari perjalanan dinasti ini, baik dalam Perang Salib atau pada aspek peradaban yang lainnya.
1. Salahuddin Al-Ayyubi sultan pertama Ayyubiyah berusaha keras untuk menyatukan wilayah-wilayah Arab yang terpisah -pisah. Hal ini dimaksudkan untuk membentuk kekuatan Islam yang teroganisir dengan baik. Hingga terbentuk persatuan dan kesatuan umat Islam yang kokoh. Hal ini memberikan Ibrah / pelajaran bagi kita betapa pentingnya mewujudkan persatuan umat Islam, agar umat Islam tidak mudah dikalahkan oleh agama-agama lain.
2. gerakan perlawanan yang dikobarkan salahuddin Al-Ayyubi dalam Pearang Salib periode dua terhadap tentara-tentara salib, seakan membangun umat Islam saat itu yang terlena dengan kekalahan mereka pada perang Salib I . Umat Islam bereaksi dan bangkit dengan semangat untuk merebut wilayah Islam yang direbut tentara Salib. terutama baitul Maqdis, salah satu tempat suci umat islam Hal ini memberikan Ibrah/ pelajaran kepada kita bahwa semangat , kesungguhan dan kegigihan, juga keberanian memiliki andil yang sangat penting dalam kesuksesan suatu usaha / perjuangan.
3. Al-Azhar yang didirikan pada zaman Dinasti fatimiyah dan dikembangkan di masa Ayyubiyah , merupakan bukti nyata kesungguhan para pendahulu kita dalam memajukan peradaban umat Islam melalui jalur ilmu pengathuan. Maka bagi kita saat ini, seharusnya menggunakan segala kesempatan untuk terus membekali diri dengan ilmu pengetahuan yang bermanfaat agar menjadi manusia yang berguna bagi agama, bangsa dan negara.
Wassalam semoga bisa bermanfaat dalam kehidupan kita sehari-hari amiiin.
Rabu, 04 Maret 2015
Soal-soal UAMBN SK I
1.Pengertian dari sejarah kebudayaan islam adalah…..
a.kondisi-kondisi
kehidupan yang melebihi dari yang diperlukan
b.kebudayaan yang
menganut agama islam
c.hasil dari kegiatan
dan penciptaan batin
d.kondisi-kondisi
kehidupan apa adanya
2. Misi utama dakwah yang
dilakukan Nabi Muhammad SAW di Mekkah adalah ….
a. mengangkat martabat orang arab c.
meningkatkan ukhuwah islamiyah
b. seruan kembali ke agama tauhid d. mempersatukan bangsa arab
3. Kondisi
masyarakat Jazirah Arab sebelum Islam datang disebut…….
a.zaman keemasan c.zaman
jahiliyah
b.zaman pra sejarah d.zaman peradaban
4. Salah satu bukti bahwa misi Nabi Muhammad SAW itu membawa
kedamaian bagi masyarakat adalah ….
a. agama islam tidak membedakan suku dan golongan c. agama islam selalu hidup sejahtera
b. agama islam membedakan satu dengan yang lain d. agama islam adalah agama wahyu
5. Agama Islam membawa kesejahteraan bagi masyarakat , salah satu
ajaran yang membuktikan adalah ….
a. perintah jihat c. perintah zakat
b. perintah sholat d. perintah haji
6. Kebudayaan Islam mencapai puncak kejayaan ketika ditetapkan
Al-Qur’an dan Hadits sebagai ….
a. kitab suci c. bacaan umat Islam
b. dasar hukum d.
sumber hukum Islam
7. Dakwah Nabi Muhammad SAW dilakukan sengan cara terang –
terangan setelah menerima wahyu yang
kedua yaitu surat ….
a. Al Hijr 84 c. Al Hijr 94
b. Al Hujarot 94 d. Al Mukmin 94
8. Diantara bentuk - bentuk hambatan bagi para sahabat dalam
menghadapi masyarakat Mekkah adalah ….
a. fitnah, dukungan dan ancaman c. bujukan, siksaan dan
hinaan
b. rayuan, siksaan dan pujian d. bujukan, rayuan dan pujian
9. Yang dilakukan Nabi
Muhammad SAW dalam membangun
perekonomian masyarakat Madinah
adalah ….
a. mendirikan masjid Nabawi
b. membuat jalan raya
c. membangun masjid Nabawi, jalan, perdagangan, pertanian dan
pemukiman
d. membangun masjid dan pemukiman
10. Ada keterkaitannya cara berdagang Nabi Muhammad SAW dengan
sekarang bagi yang ….
a. cara berdagang mengikuti sunnah nabi
b. cara berdagang tidak mengikuti sunnah nabi
c. cara berdagang setengah –setengah mengikuti sunah nabi
d. cara berdagang dengan cara mengurangi timbangan
11. Sejak hijrah ke Madinah, Nabi Muhammad SAW dan para sahabat
selalu semangat dalam berdakwah
Para pendakwah Madinah
tidak ….
a. mengenal lelah dan putus asa c. putus asa
b. mengenal lelah d. pamrih
12. Semangat perjuangan para sahabat di Madinah tanpa mengenal
lelah dan putus asa, terutama menghadapi
orang - orang ….
a. kaun kafir dan quraisy c. kaum
hajrat
b. kaum yahudi, nasrani, pagan d. suku aus
13. Yang tidak termasuk prestasi yang dicapai oleh khalifah Abu
Bakar As Syiddiq adalah ….
a. memerangi kaum murtad c. mengumpulkan
mushaf Al Qur’an
b. perluasan wilayah islam d.penetapan
kalender hijrah
14. Salah satu prestasi yang berhasil diraih Umar bin Khattab soal
menjabat sebagai khalifah adalah ….
a. perluasan wilayah c. mengumpulkan mushaf
b. memerangi kaum quraisy d.
merenovasi masjid
15. Beberapa prestasi yang menonjol berhasil dilakukan oleh Usman
bin Affan adalah sebagai berikut
kecuali ….
a. kodifikasi/pembukuan mushaf Al Qur’an c. pembentukan
angkatan laut
b. renovasi masjid d. mengganti pejabat yang kurang cakap
16. Khalifah Ali bin Abi Thalib melaksanakan langkah - langkah
yang dapat dianggap sebagai prestasi yang
telah dicapai kecuali ….
a. memajukan ilmu bidang bahasa c. membenahi baitul mal
1
|
|
b. bidang pembangunan d. membenahi
diri dan orang lain
17. Kalau kita hubungkan
perkembangan
Islam pada masa Khulafaurrasyidin
jauh berbeda dengan
perkembangan islam sekarang, ini disebabkan karena ….
a. banyak pemimpin yang keluar dari aturan islam c.
banyaknya bencana
b.banyak pemimpin yang jujur d. jumlah orang islam sedikit
18. Beberapa gaya kepemimpipinan khulafaurrasiddin yaitu ….
a. lemah lembut, cerdas, penyantun, tepat c.
tidak tegas tapi sabar
b. lemah lembut, keras, menakutkan d. selaku berpihak
kepada fakir miskin
19. Pendiri daulah Umayyah yang sekaligus menjadi Khalifah pertama
yaitu ….
a. Muawiyah bin Abu Sufyan c. Muawiyah bin Umayah
b. Muawiyah bin Harb d. Muawiyah bin Muhammad
20. Lembaga keuangan dalam pemerintahan dinasti Umayyah adalah ….
a. an-Nizam as-siyasi c. an-Nizam
al-Qadai
b. an-Nizam al-Mali d. an-Nizam al-Harbi
21. Yang menjadi latar belakang berdirinya daulat Abbasiyah adalah
….
a. kebencian/ketidakpuasan terhadap pemerintahan dinasti Umayah
b. pemerintahan yang korup dan tidak demokratis
c. hak istimewa yang diberikan pada suku tertentu
d. pemerintahan yang tidak adil
22. Di bawah ini yang tidak merupakan kemajuan kebudayaan yang
dicapai pada masa daulah Abbasiyah
adalah ….
a. masjid c. seni bangunan
b. ilmu pengetahuan d. politik dan militer
23. Beberapa sastrawan/budayawan di bawah ini yang tidak muncul
pada masa dinasti Abbasiyah adalah ….
a. Al Qusyairi c. Umar Khayam
b. Abu Nawas d. Al Kindi
24. Seorang ilmuan muslim yang mempunyai peranan penting dalam
ilmu matematika, astronomi, filsafat pada
masa dinasti Abbasiyah yaitu ….
a. Anafisi c. Az Zamakhsyari
b. Al Qusyairi d. Umar Khayam
25. Meneladani nilai - nilai positif dari perkembangan islam masa
bani Abbasiyah merupakan suatu ….
a. keharusan c. keperluan
b. kesunatan d. larangan
26. Di bawah ini yang tidak termasuk contoh ketekunan dan
kegigihan dinasti Abbasiyah adalah ….
a. ketekunan dalam mengembangkan ilmu pengetahuan
b. kegigihan dalam pembangunan
c. kegigihan dalam menyebarkan islam
d. kegigihan dalam hidup mewah
27. Dinasti Ayyubiyah didirikan oleh ….
a. dinasti Abbasiyah c. Khalifah AL Makmun
b. Khalifah Al Kamil d. Salahuddin Yusuf al Ayubi
28. Yang dapat diambil contoh dari kepribadian Salahudin Al Ayyubi
semasa memegang pemerintahannya
adalah ….
a. pemimpin yang tamak harta, haus darah dan ambisius
b. bukan pemimpin yang tamak, haus kekayaan dan haus darah
c. pemimpin yang tidak tamak tapi haus darah
d. pemimpin yang haus darah tapi tidak tamak kekayaan
29. Ilmuwan dibidang sastra pada masa dinasti Ayyubiyah adalah…..
a.Al-Bushiri c.Al-Idris
b.Ad-Dawudi d.Al-Qutubi
30. Beberapa contoh sikap keperwiraan Salahuddin Al Ayubi yaitu ….
a. biasa saja c. gagah tapi penakut
b. tegas, lemah lembut d. gagah,
tegas dan pemberani
31. Pemeluk agama islam di Indonesia yang pertama kali adalah
penduduk di pesisir pantai. Hal ini
menunjukkan bahwa pembawa islam ke Indonesia berasal dari kelompok
….
a. petani c. pedagang
2
b. pembesar Negara d. pengajar
32. Pedagang muslim yang datang ke Indonesia tinggal di sebuah
kampung di sebut ….
a. bandekan c. pekojan
b. kauman d. pecinan
33. Masuknya islam di Indonesia disamping melalui perdagangan,
pendidikan juga melalui sosial adalah ….
a. perkawinan c. pendatang
b. mubalig d. pelancong
34. Berikut ini adalah salah satu saluran cara masuknya agama
islam di Indonesia melalui pengajaran
yaitu ….
a. melalui dakwah para wali yang menyebar di beberapa daerah di
pulau Jawa
b. mendirikan pesantren sebagai tempat belajar dan mengajar agama
islam
c. mengadakan perkawinan dengan wanita pribumi
d. memerdekakan budak kemudian mengislamkan budak tersebut
35. Berikut ini adalah kerjaan Islam di pulau Jawa kecuali ….
a. kerajaan Demak c. kerajaan Mataram
b. kerajaan Banten d. kerajaan Ternate dan Tidore
36. Pada zamana kerajaan
Mataram , timbul
kebudayaan ….
a. islam, jawa dan hindu budha
kebudayaan kejawen yang merupakan
c. islam, animisme,
dinamisme
akulturasi dari
b. islam, Indonesia dan hindu budha d. islam, Indonesia dan barat
37. Runtuhnya kerajaan Banten pada masa pemeritah Sultan Agung
Tirytayasa disebabkan oleh ….
a. perang keluarga antra Sultan Tirtayasa dan Sultan Hadi
b. perang antara kerajaan Banten dan Pajajaran
c. kematian mendadak Sultan Agung Tirtayasa
d. penaklukan kerajaan Banten oleh pasukan Belanda
38. Berikut ini adalah kerajaan islam di Sumatra kecuali ….
a. kerajaan Ternate dan Tidore c. kerajaan Samudra
Pasai
b. kerajaan Aceh Darussalam d. kerajaan Malaka
39. Perhatikan data nama – nama raja berikut :
1. Sultan Malik As Saleh
2. Sultan Zaenal Abidin
3. Sultan Malik Ibrahim
4. Sultan Mansur Malik Zaher
5. Sultan Ahmad Malih Zahir
6. Sultan Zaenal Arifin
Dari nama raja yang memerintah di kerajaan Samudra Pasai pada
nomor ….
a. 1-2-4-5 c. 1-3-5-6
b. 1-3-4-6 d. 2-3-4-5
40. Kerajaan Gowa dan Tallo adalah dua kerajaan islam yang
terletak di ….
a. Sulawesi Selatan c. Sulawesi Barat
b. Sumatra d. Sulawesi Utara
41. Kerajaan Ternate dan Tidore penghasil rempah - rempah yang
banyak diburu para pedagang asing yaitu
seperti ….
a. bangsa Belanda dan Eropa
c. bangsa Belanda dan India
b. bangsa Belanda dan Portugis d. bangsa
Belanda dan Spanyol
42. Seorang ulama’ besar dari Aceh yang mengembangkan tarekat
Syattariyah adalah ….
a. M Arsyad Al Banjari c. Abdul
Rauf Singkel
b. Wali Songo d. Sultan As Saleh
43. Yang mempunyai peran paling besar dalam penyebaran dan
perkembangan islam di Indonesia
adalah ….
a. Abdurrauf Singkel, Tokoh-tokoh agama
b. wali songo dan pengikutnya
c. wali songo dan Abdurrauf
d. Abdurrauf Singkel, wali songo dan M Arsyad Al Banjari
44. Setelah kita megetahui semangat dan peran para tokoh dalam
penyebaran dan pengemmbangan agama
islam di Indonesia, maka ibrah yang dapat kita ambil adalah ….
a. kita tidak dapat meneladaninya karena keadaan kerajaan berbeda
b. kita harus meneladani dan melanjutkan perjuangan mereka demi
kemajuan islam
c. kita harus meniru langkah – langkahnya supaya terkenal
d. kita cukup mengenang jasa-jasanya
45. Banyak kesenian dan adat sebagai tradisi islam di nusantara.
Berikut ini yang tidak termasuk tradisi islam
adalah ….
a. wayang c. jatilan
b. kasidah d. hadrah
46. Salah satu contoh kesenian di nusantara yang merupakan hasil
karya Sunan Kalijaga adalah ….
a. kasidah c. nyadran
b. wayang d. sekaten
3
47. Salah satu bentuk
tradisi pera yaan
Maulid Nabi
Muhammad SAW yang diadakan
di Yogyakarta dan
Surakarta di sebut ….
a. sekaten c. tayuban
b. ketoprak d. lenong
48. Upacara menata konde bagi perempuan minang dilakukan ketika
seorang perempuan ….
a. menikah c. haid pertama
b. masuk usia sekolah d. meninggalkan rumah
49. Tradisi islam di nusantara merupakan … antara ajaran islam dan
adat yang ada di nusantara
a. sosialisasi c. asimilasi
b. akulturasi d. asosiasi
50. Di Bugis ada jenis tarian adat yang digunakan untuk memeriahkan
upacara pernikahan dan khitanan
disebut ….
a. tari pergaulan c. tari persahabatan
b. tari gamyong d. tari pakarena
1.Pengertian dari sejarah kebudayaan islam adalah…..
a.kondisi-kondisi
kehidupan yang melebihi dari yang diperlukan
b.kebudayaan yang
menganut agama islam
c.hasil dari kegiatan
dan penciptaan batin
d.kondisi-kondisi
kehidupan apa adanya
2. Misi utama dakwah yang
dilakukan Nabi Muhammad SAW di Mekkah adalah ….
a. mengangkat martabat orang arab c.
meningkatkan ukhuwah islamiyah
b. seruan kembali ke agama tauhid d. mempersatukan bangsa arab
3. Kondisi
masyarakat Jazirah Arab sebelum Islam datang disebut…….
a.zaman keemasan c.zaman
jahiliyah
b.zaman pra sejarah d.zaman peradaban
4. Salah satu bukti bahwa misi Nabi Muhammad SAW itu membawa
kedamaian bagi masyarakat adalah ….
a. agama islam tidak membedakan suku dan golongan c. agama islam selalu hidup sejahtera
b. agama islam membedakan satu dengan yang lain d. agama islam adalah agama wahyu
5. Agama Islam membawa kesejahteraan bagi masyarakat , salah satu
ajaran yang membuktikan adalah ….
a. perintah jihat c. perintah zakat
b. perintah sholat d. perintah haji
6. Kebudayaan Islam mencapai puncak kejayaan ketika ditetapkan
Al-Qur’an dan Hadits sebagai ….
a. kitab suci c. bacaan umat Islam
b. dasar hukum d.
sumber hukum Islam
7. Dakwah Nabi Muhammad SAW dilakukan sengan cara terang –
terangan setelah menerima wahyu yang
kedua yaitu surat ….
a. Al Hijr 84 c. Al Hijr 94
b. Al Hujarot 94 d. Al Mukmin 94
8. Diantara bentuk - bentuk hambatan bagi para sahabat dalam
menghadapi masyarakat Mekkah adalah ….
a. fitnah, dukungan dan ancaman c. bujukan, siksaan dan
hinaan
b. rayuan, siksaan dan pujian d. bujukan, rayuan dan pujian
9. Yang dilakukan Nabi
Muhammad SAW dalam membangun
perekonomian masyarakat Madinah
adalah ….
a. mendirikan masjid Nabawi
b. membuat jalan raya
c. membangun masjid Nabawi, jalan, perdagangan, pertanian dan
pemukiman
d. membangun masjid dan pemukiman
10. Ada keterkaitannya cara berdagang Nabi Muhammad SAW dengan
sekarang bagi yang ….
a. cara berdagang mengikuti sunnah nabi
b. cara berdagang tidak mengikuti sunnah nabi
c. cara berdagang setengah –setengah mengikuti sunah nabi
d. cara berdagang dengan cara mengurangi timbangan
11. Sejak hijrah ke Madinah, Nabi Muhammad SAW dan para sahabat
selalu semangat dalam berdakwah
Para pendakwah Madinah
tidak ….
a. mengenal lelah dan putus asa c. putus asa
b. mengenal lelah d. pamrih
12. Semangat perjuangan para sahabat di Madinah tanpa mengenal
lelah dan putus asa, terutama menghadapi
orang - orang ….
a. kaun kafir dan quraisy c. kaum
hajrat
b. kaum yahudi, nasrani, pagan d. suku aus
13. Yang tidak termasuk prestasi yang dicapai oleh khalifah Abu
Bakar As Syiddiq adalah ….
a. memerangi kaum murtad c. mengumpulkan
mushaf Al Qur’an
b. perluasan wilayah islam d.penetapan
kalender hijrah
14. Salah satu prestasi yang berhasil diraih Umar bin Khattab soal
menjabat sebagai khalifah adalah ….
a. perluasan wilayah c. mengumpulkan mushaf
b. memerangi kaum quraisy d.
merenovasi masjid
15. Beberapa prestasi yang menonjol berhasil dilakukan oleh Usman
bin Affan adalah sebagai berikut
kecuali ….
a. kodifikasi/pembukuan mushaf Al Qur’an c. pembentukan
angkatan laut
b. renovasi masjid d. mengganti pejabat yang kurang cakap
16. Khalifah Ali bin Abi Thalib melaksanakan langkah - langkah
yang dapat dianggap sebagai prestasi yang
telah dicapai kecuali ….
a. memajukan ilmu bidang bahasa c. membenahi baitul mal
1
|
|
b. bidang pembangunan d. membenahi
diri dan orang lain
17. Kalau kita hubungkan
perkembangan
Islam pada masa Khulafaurrasyidin
jauh berbeda dengan
perkembangan islam sekarang, ini disebabkan karena ….
a. banyak pemimpin yang keluar dari aturan islam c.
banyaknya bencana
b.banyak pemimpin yang jujur d. jumlah orang islam sedikit
18. Beberapa gaya kepemimpipinan khulafaurrasiddin yaitu ….
a. lemah lembut, cerdas, penyantun, tepat c.
tidak tegas tapi sabar
b. lemah lembut, keras, menakutkan d. selaku berpihak
kepada fakir miskin
19. Pendiri daulah Umayyah yang sekaligus menjadi Khalifah pertama
yaitu ….
a. Muawiyah bin Abu Sufyan c. Muawiyah bin Umayah
b. Muawiyah bin Harb d. Muawiyah bin Muhammad
20. Lembaga keuangan dalam pemerintahan dinasti Umayyah adalah ….
a. an-Nizam as-siyasi c. an-Nizam
al-Qadai
b. an-Nizam al-Mali d. an-Nizam al-Harbi
21. Yang menjadi latar belakang berdirinya daulat Abbasiyah adalah
….
a. kebencian/ketidakpuasan terhadap pemerintahan dinasti Umayah
b. pemerintahan yang korup dan tidak demokratis
c. hak istimewa yang diberikan pada suku tertentu
d. pemerintahan yang tidak adil
22. Di bawah ini yang tidak merupakan kemajuan kebudayaan yang
dicapai pada masa daulah Abbasiyah
adalah ….
a. masjid c. seni bangunan
b. ilmu pengetahuan d. politik dan militer
23. Beberapa sastrawan/budayawan di bawah ini yang tidak muncul
pada masa dinasti Abbasiyah adalah ….
a. Al Qusyairi c. Umar Khayam
b. Abu Nawas d. Al Kindi
24. Seorang ilmuan muslim yang mempunyai peranan penting dalam
ilmu matematika, astronomi, filsafat pada
masa dinasti Abbasiyah yaitu ….
a. Anafisi c. Az Zamakhsyari
b. Al Qusyairi d. Umar Khayam
25. Meneladani nilai - nilai positif dari perkembangan islam masa
bani Abbasiyah merupakan suatu ….
a. keharusan c. keperluan
b. kesunatan d. larangan
26. Di bawah ini yang tidak termasuk contoh ketekunan dan
kegigihan dinasti Abbasiyah adalah ….
a. ketekunan dalam mengembangkan ilmu pengetahuan
b. kegigihan dalam pembangunan
c. kegigihan dalam menyebarkan islam
d. kegigihan dalam hidup mewah
27. Dinasti Ayyubiyah didirikan oleh ….
a. dinasti Abbasiyah c. Khalifah AL Makmun
b. Khalifah Al Kamil d. Salahuddin Yusuf al Ayubi
28. Yang dapat diambil contoh dari kepribadian Salahudin Al Ayyubi
semasa memegang pemerintahannya
adalah ….
a. pemimpin yang tamak harta, haus darah dan ambisius
b. bukan pemimpin yang tamak, haus kekayaan dan haus darah
c. pemimpin yang tidak tamak tapi haus darah
d. pemimpin yang haus darah tapi tidak tamak kekayaan
29. Ilmuwan dibidang sastra pada masa dinasti Ayyubiyah adalah…..
a.Al-Bushiri c.Al-Idris
b.Ad-Dawudi d.Al-Qutubi
30. Beberapa contoh sikap keperwiraan Salahuddin Al Ayubi yaitu ….
a. biasa saja c. gagah tapi penakut
b. tegas, lemah lembut d. gagah,
tegas dan pemberani
31. Pemeluk agama islam di Indonesia yang pertama kali adalah
penduduk di pesisir pantai. Hal ini
menunjukkan bahwa pembawa islam ke Indonesia berasal dari kelompok
….
a. petani c. pedagang
2
b. pembesar Negara d. pengajar
32. Pedagang muslim yang datang ke Indonesia tinggal di sebuah
kampung di sebut ….
a. bandekan c. pekojan
b. kauman d. pecinan
33. Masuknya islam di Indonesia disamping melalui perdagangan,
pendidikan juga melalui sosial adalah ….
a. perkawinan c. pendatang
b. mubalig d. pelancong
34. Berikut ini adalah salah satu saluran cara masuknya agama
islam di Indonesia melalui pengajaran
yaitu ….
a. melalui dakwah para wali yang menyebar di beberapa daerah di
pulau Jawa
b. mendirikan pesantren sebagai tempat belajar dan mengajar agama
islam
c. mengadakan perkawinan dengan wanita pribumi
d. memerdekakan budak kemudian mengislamkan budak tersebut
35. Berikut ini adalah kerjaan Islam di pulau Jawa kecuali ….
a. kerajaan Demak c. kerajaan Mataram
b. kerajaan Banten d. kerajaan Ternate dan Tidore
36. Pada zamana kerajaan
Mataram , timbul
kebudayaan ….
a. islam, jawa dan hindu budha
kebudayaan kejawen yang merupakan
c. islam, animisme,
dinamisme
akulturasi dari
b. islam, Indonesia dan hindu budha d. islam, Indonesia dan barat
37. Runtuhnya kerajaan Banten pada masa pemeritah Sultan Agung
Tirytayasa disebabkan oleh ….
a. perang keluarga antra Sultan Tirtayasa dan Sultan Hadi
b. perang antara kerajaan Banten dan Pajajaran
c. kematian mendadak Sultan Agung Tirtayasa
d. penaklukan kerajaan Banten oleh pasukan Belanda
38. Berikut ini adalah kerajaan islam di Sumatra kecuali ….
a. kerajaan Ternate dan Tidore c. kerajaan Samudra
Pasai
b. kerajaan Aceh Darussalam d. kerajaan Malaka
39. Perhatikan data nama – nama raja berikut :
1. Sultan Malik As Saleh
2. Sultan Zaenal Abidin
3. Sultan Malik Ibrahim
4. Sultan Mansur Malik Zaher
5. Sultan Ahmad Malih Zahir
6. Sultan Zaenal Arifin
Dari nama raja yang memerintah di kerajaan Samudra Pasai pada
nomor ….
a. 1-2-4-5 c. 1-3-5-6
b. 1-3-4-6 d. 2-3-4-5
40. Kerajaan Gowa dan Tallo adalah dua kerajaan islam yang
terletak di ….
a. Sulawesi Selatan c. Sulawesi Barat
b. Sumatra d. Sulawesi Utara
41. Kerajaan Ternate dan Tidore penghasil rempah - rempah yang
banyak diburu para pedagang asing yaitu
seperti ….
a. bangsa Belanda dan Eropa
c. bangsa Belanda dan India
b. bangsa Belanda dan Portugis d. bangsa
Belanda dan Spanyol
42. Seorang ulama’ besar dari Aceh yang mengembangkan tarekat
Syattariyah adalah ….
a. M Arsyad Al Banjari c. Abdul
Rauf Singkel
b. Wali Songo d. Sultan As Saleh
43. Yang mempunyai peran paling besar dalam penyebaran dan
perkembangan islam di Indonesia
adalah ….
a. Abdurrauf Singkel, Tokoh-tokoh agama
b. wali songo dan pengikutnya
c. wali songo dan Abdurrauf
d. Abdurrauf Singkel, wali songo dan M Arsyad Al Banjari
44. Setelah kita megetahui semangat dan peran para tokoh dalam
penyebaran dan pengemmbangan agama
islam di Indonesia, maka ibrah yang dapat kita ambil adalah ….
a. kita tidak dapat meneladaninya karena keadaan kerajaan berbeda
b. kita harus meneladani dan melanjutkan perjuangan mereka demi
kemajuan islam
c. kita harus meniru langkah – langkahnya supaya terkenal
d. kita cukup mengenang jasa-jasanya
45. Banyak kesenian dan adat sebagai tradisi islam di nusantara.
Berikut ini yang tidak termasuk tradisi islam
adalah ….
a. wayang c. jatilan
b. kasidah d. hadrah
46. Salah satu contoh kesenian di nusantara yang merupakan hasil
karya Sunan Kalijaga adalah ….
a. kasidah c. nyadran
b. wayang d. sekaten
3
47. Salah satu bentuk
tradisi pera yaan
Maulid Nabi
Muhammad SAW yang diadakan
di Yogyakarta dan
Surakarta di sebut ….
a. sekaten c. tayuban
b. ketoprak d. lenong
48. Upacara menata konde bagi perempuan minang dilakukan ketika
seorang perempuan ….
a. menikah c. haid pertama
b. masuk usia sekolah d. meninggalkan rumah
49. Tradisi islam di nusantara merupakan … antara ajaran islam dan
adat yang ada di nusantara
a. sosialisasi c. asimilasi
b. akulturasi d. asosiasi
50. Di Bugis ada jenis tarian adat yang digunakan untuk memeriahkan
upacara pernikahan dan khitanan
disebut ….
a. tari pergaulan c. tari persahabatan
b. tari gamyong d. tari pakarena
Langganan:
Postingan (Atom)